寂寞的孤独——评《中国法学向何处去 |
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新闻来源; |
中国普法网 |
发表日期: |
2007-4-28 17:40:20 |
‘告诫’”。参见邓正来;《中国法学向何处去——建构“中国法律理想图景”时代的论纲》,商务印书馆,2006年版,第66页。
“知识系统”如何具有某种“正当性赋予”的力量?对此,邓正来在其注释中只是强调这是一个极为重要的问题,但并未给出任何确切的论证。参见邓正来:《中国法学向何处去——建构“中国法律理想图景”时代的论纲》,商务印书馆,2006年版,第266页注释。
正是从这个意义上讲,我不赞同有论者所说的邓正来是“彻底的解构主义”,参见吴冠军:《狼口中的快乐,或中国的主体性》,载刘小平、蔡宏伟主编:《分析与批判:学术传承的方式》,北京大学出版社,2006年版。
International Encyclopedia of the social Sciences, The Macmillan Publishing Company & The Free Press, 1967,Vol.8, p.360.
吴冠军.狼口中的快乐,或中国的主体性[A]刘小平,蔡宏伟分析与批判:学术传承的方式[C]北京大学出版社,2006.
邓正来中国法学向何处去——建构“中国法律理想图景”时代的论纲[M].商务印书馆,2006. 259,82-83,56,265-266,33,36,262,260.
就《中国法学向何处去》专访邓正来教授[A].刘小平,蔡宏伟分析与批判:学术传承的方式[C]北京大学出版社,2006.383-384,383-384,408.
[法]皮埃尔·布迪厄,[美]华康德.李猛,李康译.邓正来校.实践与反思——反思社会学导引[M]中央编译出版社,1998.52. |
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乔培育 |
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